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在没有当时文字记载的情况下，如何从考古遗存中辨识国家的出现？王巍认为，国家和王权的产生会在考古遗存中留下痕迹，可以从以下五个方面进行辨识和判断：一是都城，规模宏大，需要调动大量人力建造的政治经济文化中心；二是宫殿，规模巨大、建造考究的建筑，王或高级贵族居住或处理政务的场所；三是大墓，规模大、随葬品十分丰富的墓葬，王和其他高级贵族的墓葬；四是礼器和礼制，彰显权贵阶级尊贵身份的标志；五是战争和暴力，武器大量出现，宽大壕沟或高大城墙防御设施，人殉、人祭及用人奠基的现象。

中国政法大学法学院教授赵宏：不能说在执法的时候，只适用于这个领域当中的专门法，但是没有看到一般法，也没有看到一般法当中所规定的当事人可能会出现责任豁免的情节，这样的话其实会导致执法僵化问题出现，就是完全不去考虑当事人有没有主观过错，完全不去考虑这个处罚是不是过罚相当，是不是已经超出一般人认知程度的过罚相当，也不去考虑当事人之前对于自己的违法行为到底有没有认识。

十四届全国人大二次会议首场“部长通道”采访活动当日举行，阴和俊是本场首位受访者。这也是他去年出任科技部“一把手”后，首次走上全国两会“部长通道”。

坚持以人民为中心的学术立场。习近平总书记指出：“马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为改变人民命运而创立、在人民求解放的实践中丰富和发展的，人民的创造性实践是马克思主义理论创新的不竭源泉”，强调“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志”。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义人民立场，提出以人民为中心、坚持人民至上等重要论断，作出了以人民为中心的发展思想、全过程人民民主等重大理论创新。鲜明的人民立场、浓厚的人民情怀，彰显于习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系的每一个组成部分，贯穿于以习近平同志为核心的党中央治国理政实践全过程。构建中国特色哲学社会科学，首要的问题是解决好为什么人的问题。只有始终坚守为人民立言、为人民代言的学术立场和价值遵循，才能准确把握哲学社会科学的研究导向，在深化、细化中做好党的创新理论整体性系统性研究阐释。坚持以人民为中心的学术立场，并不是单向度的过程，而是一个双向促进的过程。一方面，要围绕人民对美好生活的需要寻找学术研究的切入点和动力源；另一方面，要以人民的创造性实践为源泉，从中汲取学术研究的灵感和智慧，从人民的创造性实践中总结新鲜经验，上升为理性认识，提炼出新的理论成果。

例如，《示元度》中他描绘了自己在“锺山”南边建造园囿的情景，表达了对自然环境的热爱和对宁静生活的向往。这种独善其身的人生态度，使他在仕途坎坷时能够保持内心的平和与宁静。